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2025年1月6日 星期一

領導理論一

【蝴蝶效應】
蝴蝶效應:上個世紀70年代,美國一個名叫洛倫茲的氣象學家在解釋空氣系統理論時說,亞馬遜雨林一隻蝴蝶翅膀偶爾振動,也許兩週後就會引起美國得克薩斯州的一場龍捲風。 

蝴蝶效應是說,初始條件十分微小的變化經過不斷放大,對其未來狀態會造成極其巨大的差別。有些小事可以糊塗,有些小事如經系統放大,則對一個人、一個組織、一個國家來說是很重要的,就不能糊塗。

隻要稍加留意,我們就不難看到,一些管理規範、運作良好的公司在他們的公司理念中都會出現這樣的句子:

“在你的統計中,對待100名客戶裡,只有一位不滿意,因此你可驕稱隻有1%的不合格,但對於該客戶而言,他得到的卻是100%的不滿意。”

“你一朝對客戶不善,公司就需要10倍甚至更多的努力去補救。”
……


【青蛙現象】
青蛙現象:把一隻青蛙直接放進熱水鍋裡,由於它對不良環境的反應十分敏感,就會迅速跳出鍋外。如果把一個青蛙放進冷水鍋裡,慢慢地加溫,青蛙並不會立即跳出鍋外,但水溫逐漸提高,最終結局是青蛙被煮死了,因為等水溫高到青蛙無法忍受時,它已經來不及、或者說是沒有能力跳出鍋外了。 

青蛙現象告訴我們,一些突變事件,往往容易引起人們的警覺,而易致人於死的,卻是在自我感覺良好的情況下,對實際情況的逐漸惡化,沒有清醒的察覺。

【鱷魚法則】
鱷魚法則:其原意是假定一隻鱷魚咬住你的腳,如果你用手去試圖掙脫你的腳,鱷魚便會同時咬住你的腳與手。你愈掙紮,就被咬住得越多。所以,萬一鱷魚咬住你的腳,你唯一的辦法就是犧牲一隻腳。

【鮎魚效應】
以前,沙丁魚在運輸過程中成活率很低。後有人發現,若在沙丁魚中放一條鮎魚,情況卻有所改觀,成活率會大大提高。這是何故呢?

原來鮎魚在到了一個陌生的環​​境後,就會“性情急躁”,四處亂遊,這對於大量好​​靜的沙丁魚來說,無疑起到了攪拌作用;而沙丁魚發現多了這樣一個“異已分子” ,自然也很緊張,加速遊動。這樣沙丁魚缺氧的問題就迎刃而解了,沙丁魚也就不會死了。

當一個組織的工作達到較穩定的狀態時,常常意味著員工工作積極性的降低,“一​​團和氣”的集體不一定是一個高效率的集體,這時候“鯰魚效應”將起到很好的“醫療”作用。一個組織中,如果始終有一位“鯰魚式”的人物,無疑會激活員工隊伍,提高工作業績。

【羊群效應】
羊群效應理論(The Effect of Sheep Flock)
在一群羊前面橫放一根木棍,第一隻羊跳了過去,第二隻、第三隻也會跟著跳過去;這時,把那根棍子撤走,後面的羊,走到這裡,仍然像前面的羊一樣,向上跳一下,儘管攔路的棍子已經不在了,這就是所謂的“羊群效應”也稱“從眾心理”。因此,“羊群效應”就是比喻人都有一種從眾心理,從眾心理很容易導致盲從,而盲從往往會陷入騙局或遭到失敗。

【刺蝟法則】
刺蝟法則:兩隻困倦的刺蝟,由於寒冷而擁在一起。可因為各自身上都長著刺,於是它們離開了一段距離,但又冷得受不了,於是湊到一起。幾經折騰,兩隻刺蝟終於找到一個合適的距離:既能互相獲得對方的溫暖而又不至於被紮。

刺蝟法則主要是指人際交往中的“心理距離效應” 

【手錶定律】
手錶定律:手錶定律是指一個人有一隻錶時,可以知道現在是幾點鐘,而當他同時擁有兩隻時卻無法確定。兩隻表並不能告訴一個人更準確的時間,反而會使看表的人失去對準確時間的信心。

手錶定律在企業管理方面給我們一種非常直觀的啟發,就是對同一個人或同一個組織不能同時採用兩種不同的方法,不能同時設置兩個不同的目標,甚至每一個人不能由兩個人來同時指揮,否則將使這個企業或者個人無所適從。

核心理念:更多選擇、更多標準會讓人無所適從。

應用要訣:明確目標、不受干擾;懂得取捨,該放則放。

【破窗理論】
破窗理論:一個房子如果窗戶破了,沒有人去修補,隔不久,其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破;一面牆,如果出現一些塗鴉沒有被清洗掉,很快的,牆上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西;一個很乾淨的地方,人們不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現之後,人就會毫不猶疑地拋,絲毫不覺羞愧。

由美國政治學家威爾遜和犯罪學家凱琳觀察總結的“破窗理論”指出環境可以對一個人產生強烈的暗示性和誘導性。

【二八定律】
二八定律(巴萊多定律):19世紀末20世紀初意大利的經濟學家巴萊多認為,在任何一組東西中,最重要的只佔其中一小部分,約20%,其餘80%儘管是多數,卻是次要的。 

社會約80%的財富集中在20%的人手裡,而80%的人只擁有20%的社會財富。這種統計的不平衡性在社會、經濟及生活中無處不在,這就是二八法則。

二八法則告訴我們,不要平均地分析、處理和看待問題,企業經營和管理中要抓住關鍵的少數;要找出那些能給企業帶來80%利潤、總量卻僅佔20%的關鍵客戶,加強服務,達到事半功倍的效果;企業領導人要對認真分類分析,要把主要精力花在解決主要問題、抓主要項目上
20%的人成功------------------80%的人不成功
20%的人用脖子以上賺錢--------80%的人脖子以下賺錢
20%的人正面思考--------------80%的人負面思考
20%的人買時間----------------80%的人賣時間
20%的人找一個好員工----------80%的人找一份好工作
20%的人支配別人--------------80%的人受人支配
20%的人做事業----------------80%的人做事情
20%的人重視經驗--------------80%的人重視學歷
20%的人認為行動才有結果------80%的人認為知識就是力量
20%的人我要怎麼做才有錢------80%的人我要有錢我就怎麼做
20%的人愛投資----------------80%的人愛購物
20%的人有目標----------------80%的人愛瞎想
20%的人在問題中找答案--------80%的人在答案中找問題
20%的人在放眼長遠------------80%的人只顧眼前
20%的人把握機會--------------80%的人錯失機會
20%的人計劃未來--------------80%的人早上起來才想今天干嘛
20%的人按成功經驗行事--------80%的人按自己的意願行事
20%的人做簡單的事情----------80%的人不願意做簡單的事情
20%的人明天的事情今天做------80%的人今天的事情明天做
20%的人如何能辦到------------80%的人不可能辦到
20%的人記筆記----------------80%的人忘性好
20%的人受成功的人影響--------80%的人受失敗人的影響
20%的人狀態很好--------------80%的人態度不好
20%的人相信自己會成功--------------80%的人不願改變環境
20%的人永遠讚美、鼓勵--------------80%的人永遠漫罵、批評
20%的人會堅持--------------80%的人會放棄

【木桶理論】
木桶理論:組成木桶的木板如果長短不齊,那麼木桶的盛水量不是取決於最長的那一塊木板,而是取決於最短的那一塊木板。

【馬太效應】
馬太效應:《聖經馬太福音》中有一句名言:“凡有的,還要加給他,叫他有餘;沒有的,連他所有的,也要奪過來。”

【鳥籠邏輯】
掛一個漂亮的鳥籠在房間裡最顯眼的地方,過不了幾天,主人一定會做出下面兩個選擇之一:把鳥籠扔掉,或者買一隻鳥回來放在鳥籠裡。這就是鳥籠邏輯。過程很簡單,設想你是這房間的主人,只要有人走進房間,看到鳥籠,就會忍不住問你:“鳥呢?是不是死了?”當你回答:“我從來都沒有養過鳥。”人們會問:“那麼,你要一個鳥籠幹什麼?”最後你不得不在兩個選擇中二選一,因為這比無休止的解釋要容易得多。鳥籠邏輯的原因很簡單:人們絕大部分的時候是採取慣性思維。

【責任分散效應】
1964年3月13日夜3時20分,在美國紐約郊外某公寓前,一位叫朱諾比白的年輕女子在結束酒巴間工作回家的路上遇刺。當她絕望地喊叫:“有人要殺人啦!救命!救命!”聽到喊叫聲,附近住戶亮起了燈,打開了窗戶,兇手嚇跑了。當一切恢復平靜後,兇手又返回作案。當她又叫喊時,附近的住戶又打開了電燈,兇手又逃跑了。當她認為已經無事,回到自己家上樓時,兇手又一次出現在她面前,將她殺死在樓梯上。在這個過程中,儘管她大聲呼救,她的鄰居中至少有38位到窗前觀看,但無一人來救她,甚至無一人打電話報警。這件事引起紐約社會的轟動,也引起了社會心理學工作者的重視和思考。人們把這種眾多的旁觀者見死不救的現象稱為責任分散效應。

對於責任分散效應形成的原因,心理學家進行了大量的實驗和調查,結果發現:這種現像不能僅僅說是眾人的冷酷無情,或道德日益淪喪的表​​現。因為在不同的場合,人們的援助行為確實是不同的。當一個人遇到緊急情境時,如果只有他一個人能提供幫助,他會清醒地意識到自己的責任,對受難者給予幫助。如果他見死不救會產生罪惡感、內疚感,這需要付出很高的心理代價。而如果有許多人在場的話,幫助求助者的責任就由大家來分擔,造成責任分散,每個人分擔的責任很少,旁觀者甚至可能連他自己的那一份責任也意識不到,從而產生一種“我不去救,由別人去救”的心理,造成“集體冷漠”的局面。


【帕金森定律】
英國著名歷史學家諾斯古德·帕金森通過長期調查研究,寫出一本名叫《帕金森定律》的書。他在書中闡述了機構人員膨脹的原因及後果:一個不稱職的官員,可能有三條出路,第一是申請退職,把位子讓給能幹的人;第二是讓一位能幹的人來協助自己工作;第三是任用兩個水平比自己更低的人當助手。

這第一條路是萬萬走不得的,因為那樣會喪失許多權利;第二條路也不能走,因為那個能幹的人會成為自己的對手;看來只有第三條路最適宜。於是,兩個平庸的助手分擔了他的工作,他自己則高高在上發號施令,他們不會對自己的權利構成威脅。兩個助手既然無能,他們就上行下效,再為自己找兩個更加無能的助手。如此類推,就形成了一個機構臃腫,人浮於事,相互扯皮,效率低下的領導體系。

【暈輪效應】
俄國著名的大文豪普希金曾因“暈輪效應”的作用吃了大苦頭。他狂熱地愛上了被稱為“莫斯科第一美人”的娜坦麗,並且和她結了婚。娜坦麗容貌驚人,但與普希金志不同道不合。當普希金每次把寫好的詩讀給她聽時。她總是捂著耳朵說:“不要聽!不要聽!”相反,她總是要普希金陪她遊樂,出席一些豪華的晚會、舞會,普希金為此丟下創作,弄得債台高築,最後還為她決鬥而死,使一顆文學巨星過早地隕落。在普希金看來,一個漂亮的女人也必然有非凡的智慧和高貴的品格,然而事實並非如此,這種現像被稱為暈輪效應。

【羅森塔爾效應】
美國心理學家羅森塔爾等人於1968年做過一個著名實驗。他們到一所小學,在一至六年級各選三個班的兒童進行煞有介事的“預測未來發展的測驗”,然後實驗者將認為有“優異發展可能”的學生名單通知教師。其實,這個名單並不是根據測驗結果確定的,而是隨機抽取的。它是以“權威性的謊言”暗示教師,從而調動了教師對名單上的學生的某種期待心理。 8個月後,再次智能測驗的結果發現,名單上的學生的成績普遍提高,教師也給了他們良好的品行評語。這個實驗取得了奇蹟般的效果,人們把這種通過教師對學生心理的潛移默化的影響,從而使學生取得教師所期望的進步的現象,稱為“羅森塔爾效應”。

【虛假同感偏差】
我們通常都會相信,我們的愛好與大多數人是一樣的。如果你喜歡玩電腦遊戲,那麼就有可能高估喜歡電腦遊戲的人數。你也通常會高估給自己喜歡的同學投票的人數,高估自己在群體中的威信與領導能力等等。你的這種高估與你的行為及態度有相同特點的人數的傾向性就叫做“虛假同感偏差”。

2025年1月2日 星期四

古時結婚六禮

古代傳統的結婚嫁娶儀式中,分成六個程序,這便是我們俗稱的【六禮】,所謂六禮是指一、納采,二、問名,三、納吉,四、納徵,五、請期,六、迎親。

ㄧ、納采:當男子看上某家女女子時,由媒人代表男方到女方家,向女方表達求婚的意思,徵求女方的意願,也就是議婚,亦是“提親”之意。

二、問名:在雙方都有意願時,男方請託媒人到女方家,求庚卜吉,即是交換男女雙方的八字,男方將媒人所持回之庚書,即是女方的生辰八字,填上男方的生辰八字,(男稱乾造建生,女稱坤造瑞生),供在正廳神佛、祖先神位前三天,在此期間,家中如果發生任何意外事故,表示此事不吉祥,婚事就此作罷,如果家安宅吉,那婚事就繼續進行下去。

三、納吉:在庚書供在正廳三天,家安宅吉後,再向神明稟告卜吉,若得到吉禮徵兆,即選ㄧ個早晨,再請媒人向女方家長通報,婚事已定,男方正式備禮,請命理師取個吉日,該日上午由媒人陪同男方家長及求婚者,到女方家表達“提親”之事。

四
、納徵:即是男方請命理師擇個吉辰良日,備妥聘金及禮物(六禮或十二禮),由媒人陪同到女方家下定,俗稱行聘,也就是“訂婚”的意思。民初時期,本省中南部有分暗訂、小訂、大訂三個層次,而北部則是像嫁娶一樣了。

五、請期:俗稱送日頭、送日課,亦稱報日,昔稱乞日,即是由男方請命理師擇選一個良辰吉日,命理師會寫一式两份的日課,日課上註明了某月某日某時裁衣開剪,某月某日某時梳妝開容,某月某日某時安床,某月某日某時酬神謝願拜天公,某月某日某時迎娶,某月某日某時進房大吉,再請媒人將其中一份,並包兩個紅包,其中一個給媒人,另外一個吉日送到女方家,告訴女方何時梳妝開容,何時迎娶,並讓女方將日課拿去找另一位老師覆課,所以;才會包另一個紅包的用意徵求女方同意。

六、迎親:不論用何種方式結婚嫁娶,男方都必須親到女方家迎娶,並向女方家神明祖先辭祖,拜別女方尊長,在迎親前須完聘,再來就是迎回新娘進房。

結婚嫁娶六禮,自周朝制定以來,三千多年,王室、貴族以外,一般士大夫及中等以上之庶民家庭等,其結婚嫁娶禮儀均遵此六禮,今日臺灣的結婚嫁娶流程,仍然遵此六禮,但名詞稍有變更。
                      資料來源:高雄市文聖閣命理館

2021年6月29日 星期二

一貫道禮節

明明上帝五叩首 
諸天神聖三叩首 
彌勒祖師三叩首 
南海古佛一叩首 
活佛師尊一叩首 
月慧菩薩一叩首 
師尊一叩首 
師母一叩首 
點傳師一叩首 
引保師一叩首 
前人大眾一叩首 
起        作    揖跪 
老前人五叩首 
前人三叩首 
起        作    揖跪 
感謝(求)護路菩薩慈悲護佑五叩首 
起        作   揖 
参駕(辭駕)禮畢一鞠躬

點主禮

點主官點主步驟: 

1.扶起孝子 

2.紅包截角 

3.接受披紅後回座 

4.就位鞠躬回身面向大衆 

5.提筆:點主官提筆通常先向天一指,再將筆提近捧主者口邊,令其一呵,並唱道: 「指日高陞,一氣呵成。」象徵子孫和貴,一團和氣。

6.點主:以筆向神主的上、下、左、右、中隨點隨唱道:「點天天清,點地地靈,點耳耳聰,點眼眼明,點人人長生,點主主顯靈;點子點前子孫前途光明,點子點後子孫活到老老老」,接著點主官將硃筆拋出,說:硃筆擲落地,子孫賺錢賺真多,硃筆寄在斗,子孫相傳千萬口,點子齊全,子孫代代中狀元」,家屬跟著喊「有喔」,點子完滿結束。

7.擲筆 

8.回坐 

點主禮-摘錄自內政部編印之「禮儀民俗論述專輯」 

                所謂「主」是指神主,昔日為死者立神主,以父亡為例,上寫「顯考○公諱 ○ ○之神主」(字數合生老病死苦),其中「主」字只寫成「王」,最後一點 留到葬日祀后土後,再禮請舉人、進士或有印之文官加點,藉此達官貴人提筆點寫,象徵亡者靈魂即以神主為其依泊所。現在點主,大部分改為由道士、僧尼或地理師在墓地舉行儀式時,順便點一個形式。

    客家習俗,點主一般是在做功德開 鑼時舉行,若未做功德則於葬日打火缽後舉行,點完主才行告天神、告祖之禮。 

    閩籍在墓地點主之儀式如下: 

(一) 點主禮開始。 

(二) 捧主者(逝者之兒子一人)就位(面向墓壙而跪,背負神主)。 

(三) 請點主官就位。 

(四) 提筆。 

(五) 點主。 

(六) 擲筆。 

(七) 謝點主官。 

(八) 奉神主入斗。 

(九) 禮成。 

2021年6月28日 星期一

治喪安排

1.組織治喪委員會 
   邀請委員 1.名譽主任委員 2.副名譽主任委員 3.主任委員 4.副主任委員 5.委員 
   邀請三官 1.點主官 2.主祭官 3.銘旌官 
   邀請執行人員 1.總幹事 2.執行總幹事 3.副總幹事 4.幹事 5.司儀 
 2.工作分組 總務組 財務組 佈置組 文書組 祭典組 接待組 交通組 
 3.其它事項 家祭時間 公祭時間
 4.與家屬安排公祭順序

喜宴安排

招待 
 安排招待人員、禮簿及筆 
 受付處及紅包袋 
 專人施放鞭炮(放鞭炮即上菜之意,放前詢問外燴是否已可上菜)鞭炮事前多買幾串,置放明顯處
 主桌、親家桌、伴嫁娶人員及各界來賓桌次安排及桌卡製作 
 主桌邀請名單(依序為新郎新娘、雙方父母、雙方祖父母、雙方大舅、雙方大伯) 
 主桌及親家桌碗筷擺放好,酒及飲料開瓶 
 自備之酒、飲料,安排人員擺放上桌 
 親家及來賓停車場安排 
 如無舞台,應準備羅馬花籃及輕音樂。 
 安排照相人員(全天) 
 開席後,補充酒及飲料之服務人員
 外燴 現榨果汁 考量季節種類要慎選 
 考量接水接電位置,
 工作地點要事前告知包商 考量電線拉放及倒水,不要影響環境 
 現榨果汁及外燴工作地點,最好與會場區隔 
 蓬架 搭前一定要先選定主桌位置,否則無法再移動 
 透天厝主桌可安排在正門前,正門庭院並安排羅馬花籃 一定要親自指揮,不可隨廠商自行處理
 通風及光線 
 妨礙交通,車輛改道之路口告示牌(謝謝您) 四周鄰居事前溝通 
 不要影響大門及其它停車空間之出入 
 場地音響佈置 
 場地花藝佈置 
 婚禮程序 
 安排司儀 掌握司儀主持之儀式程序,不可隨其經驗主持

精選

領導理論一

【蝴蝶效應】 蝴蝶效應:上個世紀70年代,美國一個名叫洛倫茲的氣象學家在解釋空氣系統理論時說,亞馬遜雨林一隻蝴蝶翅膀偶爾振動,也許兩週後就會引起美國得克薩斯州的一場龍捲風。  蝴蝶效應是說,初始條件十分微小的變化經過不斷放大,對其未來狀態會造成極其巨大的差別。有些小事可以糊塗,有...

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