古代傳統的結婚嫁娶儀式中，分成六個程序，這便是我們俗稱的【六禮】，所謂六禮是指一、納采，二、問名，三、納吉，四、納徵，五、請期，六、迎親。
ㄧ、納采：當男子看上某家女女子時，由媒人代表男方到女方家，向女方表達求婚的意思，徵求女方的意願，也就是議婚，亦是“提親”之意。
二、問名：在雙方都有意願時，男方請託媒人到女方家，求庚卜吉，即是交換男女雙方的八字，男方將媒人所持回之庚書，即是女方的生辰八字，填上男方的生辰八字，(男稱乾造建生，女稱坤造瑞生)，供在正廳神佛、祖先神位前三天，在此期間，家中如果發生任何意外事故，表示此事不吉祥，婚事就此作罷，如果家安宅吉，那婚事就繼續進行下去。
三、納吉：在庚書供在正廳三天，家安宅吉後，再向神明稟告卜吉，若得到吉禮徵兆，即選ㄧ個早晨，再請媒人向女方家長通報，婚事已定，男方正式備禮，請命理師取個吉日，該日上午由媒人陪同男方家長及求婚者，到女方家表達“提親”之事。
四、納徵：即是男方請命理師擇個吉辰良日，備妥聘金及禮物(六禮或十二禮)，由媒人陪同到女方家下定，俗稱行聘，也就是“訂婚”的意思。民初時期，本省中南部有分暗訂、小訂、大訂三個層次，而北部則是像嫁娶一樣了。
五、請期：俗稱送日頭、送日課，亦稱報日，昔稱乞日，即是由男方請命理師擇選一個良辰吉日，命理師會寫一式两份的日課，日課上註明了某月某日某時裁衣開剪，某月某日某時梳妝開容，某月某日某時安床，某月某日某時酬神謝願拜天公，某月某日某時迎娶，某月某日某時進房大吉，再請媒人將其中一份，並包兩個紅包，其中一個給媒人，另外一個吉日送到女方家，告訴女方何時梳妝開容，何時迎娶，並讓女方將日課拿去找另一位老師覆課，所以；才會包另一個紅包的用意徵求女方同意。
六、迎親：不論用何種方式結婚嫁娶，男方都必須親到女方家迎娶，並向女方家神明祖先辭祖，拜別女方尊長，在迎親前須完聘，再來就是迎回新娘進房。
結婚嫁娶六禮，自周朝制定以來，三千多年，王室、貴族以外，一般士大夫及中等以上之庶民家庭等，其結婚嫁娶禮儀均遵此六禮，今日臺灣的結婚嫁娶流程，仍然遵此六禮，但名詞稍有變更。
資料來源:高雄市文聖閣命理館
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